Sacrilégio na Capela da Reitoria da UFPR!!!

Neste ano de 2012, a Universidade Federal do Paraná comemora 100 anos. Ano passado, por ocasião dos festejos de abertura do centenário, organizou-se a celebração de uma Missa Solene, celebrada pelo Arcebispo metropolitano de Curitiba, Dom Moacyr José Vitti, que foi inclusive anunciada neste mesmo blog. Era a noite de 16 de dezembro de 2011, durante o tempo litúrgico do Advento. Compareci a Missa com minha namorada e minha mãe, que filmou toda a cerimônia (que ainda não consegui colocar no youtube por dificuldades na edição dos vídeos, qe estão em formato muito pesado). Contamos com a presença de um coral gregoriano e os estudantes da UFPR que frequentam a capela ajudaram nas diversas funções litúrgicas requeridas para uma celebração solene. Nela, o Arcebispo pronunciou uma bela homilia, falando da importância da Capela como "casa de oraçãopara todos povos" à luz da Profecia de Isaías (Is 56, 7). Após a missa, o Reitor da universidade expressou-se acerca da importância da Capela para a UFPR e do diálogo Igreja-Universidade.
Desde sua inauguração nos anos 1950, a Capela da Reitoria já congregou diversos grupos de fiéis católicos que encontrarm em seu âmbito de estudo um ambiente para crescerem juntos em sua Fé e receberem os santos sacramentos. Atualmente, somos em cerca de 10 pessoas. Assistíamos missa na Capela todas as terças-feiras durante os anos letivos. Rezávamos juntos e compartilhávamos experiências de vida e conversávamos sobre assuntos da Fé Católica.
Sabíamos vagamente da existência de projetos de reforma da Capela. No intuito de termos maiores informações, entramos em contato com a Pró-Reitoria de Extensão e Cultura, que confessou não saber da existência de um grupo ativo de fiéis católicos na Capela. Tivemos um diálogo cordial e frutífero. Na reunião, expressei minha angústia com relação ao destino do altar ser destruído ou arrancado durante a reforma, haja vista ser um altar fixo, consgrado, com relíquias de mártires. Devido a nossas preocupações com relação aos objetos e elementos de culto da Capela, foi-nos garantido que seríamos informados dos projetos e andamentos da reforma.
Contudo, ao começar o ano, ficamos sabendo de forma inesperada que a reforma da Capela havia sido iniciada antes do prazo sem que nenhum de nós tivesse sido avisado. E qual não foi minha surpresa hoje ao acessar no site da Gazeta do Povo a notícia de que o altar da Capela havia sido destruído para as obras da reforma?! Leiam a reportagem:

“Estudantes da Universidade Federal do Paraná (UFPR) procuraram na manhã desta sexta-feira (20) a Secretaria de Estado da Cultura do Paraná para reclamar das obras de restauração da capela do edifício da Reitoria iniciadas há poucos dias. A alegação dos alunos é que as reformas descaracterizaram o espaço que é tombado e está sob a responsabilidade da Coordenadoria do Patrimônio Cultural.

Depois da denúncia dos alunos, Rosina Parchen, coordenadora do Patrimônio Cultural, que não tinha conhecimento da reforma da capela, entrou em contato com a pró-reitoria da UFPR para pedir os projetos de restauração e apurar os dados fornecidos pelos alunos. O resultado dessa avaliação deve sair na próxima semana.

O fato é que a capela já foi demolida. O altar, as imagens, o local onde estava o órgão e o coreto foram destruídos. “Passei por lá e é mesmo de cortar o coração. Não só pelo desrespeito aos objetos da Igreja, mas também pela completa falta de noção do valor histórico e cultural daquele espaço”, lamenta Maria Isabel Bordini, aluna do curso de Letras.

De acordo com o pró-reitor de Administração da UFPR, Paulo Krüger, a reforma da Capela da Reitoria faz parte do projeto Corredor Cultural. A iniciativa, idealizada para a comemoração do centenário da universidade, prevê a revitalização do trajeto que une o edifício da Praça Santos Andrade à Reitoria, na Rua Doutor Faivre. “Não entendemos porque os alunos ficaram assustados. Essa capela não sofre reformas há muitos anos e queremos apenas restaurá-la”, afirmou. Perguntado sobre o fato da Coordenadoria de Patrimônio Cultural não ter sido procurada antes das reformas, Paulo disse que os projetos foram encaminhados assim que a Secretaria os requisitou, ou seja, na tarde desta sexta-feira.” ( Extraído de: http://www.gazetadopovo.com.br/vida-universidade/ufpr100anos/conteudo.phtml?tl=1&id=1215117&tit=Reforma-na-capela-da-Reitoria-provoca-insatisfacao-entre-alunos )

Meu temor se concretizou! Iniciaram as reformas sem o mínimo de conhecimento do espaço sagrado, tendo destruído o altar santo, centro da Sagrada Liturgia, (Cf. Instrução Geral do Missal Romano, n. 296) como se fosse uma mobília ou uma mera parede! Isso é sacrilégio, além de violação do Artigo 5º da Constituição Federal, em seu item VI, e violação dos artigos 6º, 7º e 8º do Acordo firmado entre a República Federativa do Brasil e a Santa Sé em 2009. E o sr. Pró-reitor de Administração da UFPR ainda não entende por quê os alunos estão assustados?!! O centro do nosso culto foi tratado como lixo e reduzido a uma pilha de concretos! Parece pouco?! Se fosse o espaço sagrado de outra religião já haveriam protestos da mídia, dos artistas... mas é "só um altar católico"... há um forte clima de anticristianismo no meio público brasileiro, mascarado de cínico laicismo pseudo-libertador! Nada mais irônico considerando-se o enorme papel que a Igreja teve no surgimento das universidades no Ocidente, e em particular, que o clero católico desempenhou na história da Universidade Federal do Paraná!
Fomos desrespeitados enquanto cristãos, enquanto cidadãos, enquanto alunos da UFPR! Mas isso não nos importa! O que nos indigna é que as coisas sagradas foram profanadas, a honra de Deus foi ofendida e Sua Santa casa de Oração tratada com desprezo! Rezemos para que Deus tenha Misericórdia de todos nós e para que os magistrados civis façam justiça a esse desrespeito cometido contra o Culto Católico!
E que a Capela da Reitoria possa voltar a ser uma "Casa de Oração para todos os povos", o cenáculo da Santíssima Eucaristia, onde pelo Sacrifício da Missa Deus é glorificado por toda a Igreja!

Os Santos Inocentes em uma Iluminura Manuelina

Página do Livro de Horas do rei Dom Manuel I de Portugal (1495-1521), produzido em finais de seu reinado, representando o Massacre dos Santos Inocentes de Belém pelos soldados do rei Herodes.

Iluminuras de Natal

Iluminuras do Livro de Horas do Duque de Berry (les trés riches heures de Duc de Berry), c. 1410, retratando o Nascimento de Cristo (Folio 44v) e a Missa do dia de Natal (Folio 158r):

A imagem mais antiga da Virgem do Carmo

A imagem chama-se "La Bruna" e segundo a tradição foi levada pelos freis carmelitas para a Europa quando estes tiveram de se retirar da Terra Santa no século XIII, devido ao avanço muçulmano (lembremos que em 1291 caia em poder dos mamelucos egípcios, muçulmanos, a fortaleza de São João d'Acre, último reduto dos cruzados no Oriente). Nota-se uma influência da iconografia bizantina na imagem. Trata-se portanto da imagem provavelmente venerada pelos frades carmelitas quando ainda viviam no Monte Carmelo.

Mater decor Carmeli, ora pro nobis!

Imagem medieval para procissão de Ramos

Imagem alemã de cerca de 1480 em madeira, usada para procissões no Domingo de Ramos. Retrata Nosso Senhor Jesus Cristo montando o jumento.

A superficialidade da arquitetura moderna pelo Arcebispo Fulton Sheen

“Na arquitetura reflete-se uma filosofia de vida. A base filosófica do mundo contemporâneo é o materialismo, isto é, a negação do espírito. Se, porém, outro mundo não existe senão o que pode ser visto, palpado e cientificamente analisado, então é claro que jamais poderá haver ornamentação arquitetônica, pois ornamentação é um símbolo de comunicação com o imaterial através da matéria. Ornamentação implica ou supõe, portanto, a existência de outro mundo para além deste que nos rodeia. Os edifícios de moderna arquitetura que se erguem por este mundo afora, assemelham-se a gaiolas de vidro e as caixas de sapatos gigantescas, erguidas sobre estacas. São prédios exclusivamente funcionais e utilitários, pois que a única função e a utilidade exclusiva de uma civilização materialista consiste no negócio ou permuta das coisas deste mundo.

Quando a civilização se inspirava numa filosofia mais risonha, quando as coisas visíveis eram apreciadas como expressões extrínsecas das coisas invisíveis, a arquitetura enobrecia-se com inúmeros ornatos: o pelicano alimentando os filhos com o sangue das próprias veias simbolizava o sacrifício de Jesus cristo; o leão insuflando vida com o hálito nos filhotes mortos, representava a Ressurreição; a raposa, espreitando à porta da sua toca, servia de aviso premonitório das armadilhas de satanás. Quando da sua entrada triunfal em Jerusalém, Nosso Senhor disse que, se os homens fossem constantes na sua fé em Deus, até as próprias pedras proclamariam o Seu triunfo, o que veio realmente a acontecer nos templos ogivais, nas catedrais de estilo gótico !

Agora, as pedras já não falam, porque os homens de hoje não acreditam na existência de outro mundo, não esperam para eles próprios outro destino que não seja o mesmo das pedras inertes. Perdida a fé no espiritual, a arquitetura deixa de exprimir ou simbolizar." (SHEEN, Fulton. Os problemas da vida. Porto: Livraria Fugierinhas, 1956, p. 66. Citado em: http://advhaereses.blogspot.com/2009/07/fulton-sheen-arquitetura-moderna-e_10.html )

Picasso por si mesmo

"Na arte, o povo não procura mais consolação e exaltação, mas os refinados, os ricos, os ociosos, os destiladores de quintessências buscam o que é novo, estranho, extravagante, escandaloso. E eu mesmo, desde o cubismo e além dele, eu contentei esses mestres e esses críticos com todas as bizarrices mutáveis que me passaram pela cabeça, e quanto menos eles me compreendiam, mais eles me admiravam.
A força de me divertir com todas essas brincadeiras, com todos esses quebra-cabeças, enigmas,e arabescos, eu fiquei célebre, e muito rapidamente. E a celebridade para um pintor significa vendas, lucros, fortuna, riqueza. E hoje, como o senhor sabe, eu sou famoso, eu sou rico. Mas, quando estou sozinho comigo mesmo, não tenha a coragem de me considerar um artista no sentido antigo e grande da palavra.
Giotto, Ticiano, Rembrandt e Goya foram garndes pintores : eu sou apenas um divertidor do público que compreendeu o seu tempo eexplorou o melhor que pôde a imbecilidade, a vaidade, a avidez de seus contemporâneos. É uma amarga confissão a minha, mais dolorosa do que ela parece. Mas, ela tem o mérito de ser sincera"
(Pablo Picasso, carta a Giovanni Papini, publicada em 1952. Citada in "Découvertes" n°90, 1972, editorial "Picasso pintado por si mesmo." Citado in "Cahiers de Chiré" n°4, 1989, p.354)

A Arte como apologia da Fé

"A única, a verdadeira apologia do cristianismo pode se reduzir a dois argumentos: os santos que a Igreja produziu e a arte que germinou em seu seio. O Senhor torna-se crível pela magnificência da santidade e da arte, que explodem dentro da comunidade crente." (Joseph Ratzinger, em A fé em crise? O cardeal Ratzinger se interroga.)

A Imagem de plano de fundo do blog

Explicando a imagem de fundo do blog:

Trata-se de uma iluminura da Bíblia de Winchester, uma bíblia ilustrada feita para a Catedral de Winchester (Inglaterra) entre os anos de 1160 a 1170, encomendada provavelmente pelo Bispo da cidade, Henrique de Blois, sobrinho do rei Henrique I da Inglaterra. A iluminura em questão retrata cenas da vida do Rei David: nos dois primeiros quadros temos a luta de David contra o gigante filisteu Golias; no terçeiro quadro temos o episódio em que o rei Saul, movido pela ira, tenta matar David jogando uma lança contra ele; no quarto quadro vemos a unção régia de David pelo profeta Samuel; nos dois últimos quadros está retratada a morte de Absalão, filho rebelde de David. O artista representou os personagens com idumentárias européias do século XII, pois era possivelmente o único referencial imagético que possuía, haja vista que se conhecia poucos objetos e fontes materiais antigas no medievo.